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  • 佛法在世间

    因为现在跟过去不同,过去参得见山不是山,见水不是水,没有关系,你现在看汽车不是汽车,火车不是火车,那很麻烦。所以你不必专门参话头,你可以空闲的时候提起来,有事的时候放下,但是有一样东西不要放,那就是...生命力。这说明了任何一种最伟大、最实在、最有用的学术,都必定是能够在现实的生活里生根的,否则只是象牙塔里的观赏品,不能够提升我们生命的品质,更不能解决人生的生死苦乐问题。   一、禅的风格与特性  ...

    耕云

    安祥禅

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  • 不是“体用”,而是“体相用”

    处理放下”就行了②。后来,深受佛教(禅宗)影响的王阳明将佛教对事物的这样一种看法总结为“心外无物”,他那个著名的“心外无桃花”的“公案”就为此作了很好的注脚,如下:  先生游南镇,一友指岩中花树...而且这一点也早已成了学界的共识。但是,对于张立文先生所说的中国佛教“将此原出于儒家的(体用)范畴援入自己的体系之中”,这个我却不敢苟同。分析张立文先生的这句话,至少隐含着下面两层意思,即:(一)中国...

    不详

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  • 阿姜查:宁静的森林水池(一)

    事物在心中生起时,你会追逐它们吗?当你接触到你所喜爱的事物时,你会立刻执著它们吗?你能够放下吗?当不悦的经验生起时,觉知者会执著于心,还是会放下?当你看到你所厌恶的事物时,还依然执著或谴责它们的话,就...放下,但刚开始,我们很自然地会去执取佛法的义理。智者会撷取这些义理,然后拿做利用的工具,来发现我们生命的根本。  阿姜 查意识到她是如何地执著于知识的概念,而不从自心的修行中得益,于是阿姜 查很直接地...

    阿姜查

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  • 阿姜查的禅修世界(二)

    山林,是最适合修行的埸所。  无论如何,不管身在何处,我们都必须努力维持入息与出息的正念。若注意力转移,就把再拉回到禅修的所缘上。尝试放下其他一切想法与关心的事,不要想任何事——就只是观察呼吸。念头...放下。当心自在时,你就能微笑;一旦你讨厌某样事物,心就变坏,然后没有一件事是好的。  (觉知心就可以获得清明  自净其意:心断除恶垢之后,就不再有烦恼——平静、慈悲与正直。心恢复光明与断恶后,随时都有...

    阿姜查

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  • 阿姜查:森林中的法语(二)

    ,你只是平静地放下——不会无端陷入哀伤的情境中。我们总是习惯将身心看成自我,称它们为“我”或“我的”。但是当我们陷入这样的执着时,我们已经远离法,唯一的结果就是再继续受苦。  你们应该了解,一切修行...报本身缺乏智慧,而没有智慧就无法解脱痛苦。没有善巧方便的福报,就像背负重物却不知如何放下一样,最后只会将我们压垮。善巧方便知道何时应该放下,二者共同撑起“佛陀教法”。我们藉由闻法以增进善巧与喜悦,...

    阿姜查

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  • 佛法在世间

    山,见水不是水,没有关系,你现在看汽车不是汽车,火车不是火车,那很麻烦。所以你不必专门参话头,你可以空闲的时候提起来,有事的时候放下,但是有一样东西不要放,那就是安祥的心态不要丢掉,不要叫溜走,...的,否则只是象牙塔里的观赏品,不能够提升我们生命的品质,更不能解决人生的生死苦乐问题。  一、禅的风格与特性  提到禅,一般人总认为这是深山古刹里,高僧大德的特权,这是文人雅士茶余酒后的调味料,与...

    不详

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  • 论陈垣:《中国佛教史籍概论》(2)

    百科全书。要是暂时放下,用得著时再翻翻,也可以。要是对禅宗史感到兴趣的话,则(十五)和(十六)是必读的,接著是(廿四)至(廿六),还有(卅四),也可以读读。至于(十七)至(十九),可以押后。要是想从...第一四九册。《概论》称的内容为“所录皆明末清初因果报应之事,亲自见闻,故曰现果随录”(注145) 。仕邦检读这部书,发现一百另三条记事之中,涉及明末清初史事者仅有卷一“赵志清挂冠修行先机免祸”(页...

    不详

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  • 郑石岩著:禅语空人心(2)

    ,烦恼本是虚妄,放下吧!这句话对于当事人来说,并没有什么助益,因为他还是放不下。因此,需要经过一段时间的练习,从许多现成的生活事务或交谈中去磨练,直到刹那间尘垢剥落,悟入真实。   悟确实不能以...紧张忙碌的现代人,在修养心性中最需要的,因为它是我们心理卫生的根本。   禅如何教人去过活泼喜悦的生活呢?禅者会告诉你解脱放下!不是在什么时候,就是此时此刻的“当下”。...

    郑石岩

    佛学论文|因明|五明

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  • 圣严法师著:法鼓家风(2)

    然后接受、处理放下,这也可以说是我们出家人的精神。  俗话说:“比丘常带三分病。”这是说生病也是一个助道的因缘,让你知道病苦是什么;但是假如比丘、比丘尼常常害病,老是需要他人照顾,这就有点麻烦了...你的眼睛痛,你说:“我是不买帐的,痛吧!我还是用。”到最后,你的眼睛可能会瞎了;所以,如果身体有状况,一定要注意,真是有问题了,还是要找医生。例如我的手肘,不知道是因为写字,还是过度使用,经常会痛,...

    圣严法师

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  • 了解毗奈耶——律(1)

    心中安定下来。无论出现了什么疑虑,只要放下。如果你实际上并不确实知道:‘这究竟是对还是错?’那就是,你没有真正确定,那么,便别说、别做;不要抛弃你的约束力。”  当我坐着听的时候,反省到这种教导,与...我从晚上六点研读直至黎明,我充分地了解了。所有犯戒的因素,在《基本训练》中被提到的,我都写入一本笔记本上,并保存在袋子里。我确实努力其中,但到了后来我渐渐地放下;那太过度了,我不知道哪个是本质,哪个...

    不详

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